文/蛀书虫
导读
如果穿越回古代，你最想和谁做朋友？如果是我的话，一定选苏轼。
理由很简单：跟着李白，可能得天天陪他喝酒发疯；跟着杜甫，心情容易变得沉重；唯有跟着苏轼，哪怕被贬到天涯海角，他也能发明出好吃的红烧肉，拉着你月下散步，写两句诗把你逗笑。
林语堂说他是“无可救药的乐天派”，其实哪有什么天生的豁达？不过是历尽劫波后，自己给自己撑起的一把伞。
一、风雨突来：乌台诗案与一蓑烟雨
北宋元丰二年，43岁的苏轼遭遇了人生最大的劫难——“乌台诗案”。
因政敌从他的诗文中搜罗字句，罗织“讥讽朝政”的罪名，他被投入御史台监狱，关押了四个多月，期间甚至写好了绝命诗。死里逃生后，他被贬为黄州团练副使，一个无实权、受监管的微小官职。
初到黄州，他俸禄微薄，一家老小连饭都吃不饱。朋友帮他向官府申请了五十亩荒地，就在城东一个山坡上。
从此，中国文学史上多了一个响当当的名号——“东坡居士”。他开始脱下文人的长衫，穿着粗布短衣，和农民一起耕种、除草。
有一天，他和朋友出门游玩，途中遇雨。拿着雨具的仆人早早离开了，同行的人都觉得狼狈不堪，抱怨连连。唯独苏轼，在雨声中悠然自得，拄着竹杖，穿着草鞋，写下那首千古名篇：
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
白话是这个意思：不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！
这段故事告诉我们，豁达不是天生的好心态，而是当现实无法改变时，你选择用什么样的姿态去面对它。
二、临皋夜醉：原来“无存”才是最大的“有”
在黄州的日子清苦，但苏轼过得有滋有味。他学会了酿酒，虽然经常把酒酿酸；他钻研了红烧肉的做法，慢著火，少著水，火候足时他自美。
最有意思的是元丰六年的一个深秋夜晚。他和朋友在东坡雪堂喝得酩酊大醉，三更半夜才晃悠着回家。家童早已鼾声如雷，怎么敲门都不应。换作旁人，大冷天被关在门外，非得踹门骂娘不可。可苏轼倒好，他不生气，反而拄着拐杖站在江边听起水声来。听着听着，心里涌起一股惆怅——身不由己，什么时候才能真正自由呢？
但他很快就想通了，看着江水和月亮，他写道：
“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”
白话的意思是说：长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而钻营奔竞！趁着这夜将尽、风静、江波坦平时，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
人总是追求拥有更多——更高的地位，更多的财富。可苏轼在那一刻领悟到，当你不再执着于拥有什么，不再被世俗的“营营”所捆绑，你才能真正拥有天地。江海那么大，只要你心是自由的，这一叶小舟想去哪里就去哪里。所谓豁达，不过是一种不占有、不纠缠的智慧。
三、此心安处：现代人的精神内耗与解药
九百多年后的今天，我们当然不必承受苏轼那样的牢狱之灾和流放之苦。但我们面临的精神压力，却一点也不比古人少：职场的内卷、生活的琐碎、房贷的压力、对未来的迷茫……
我们总是在焦虑，为什么自己不够好？为什么没有得到想要的？为什么生活充满了意外？
其实，苏轼早就给出了答案。晚年他被贬到更远的海南，有人问他这荒岛有什么好的？他抬头看看天，笑着说：“此间有什么歇不得处？”意思是，这里有什么地方不能休息呢？
对于现代人来说，“精神内耗”最大的来源，就是我们总在抗拒现实，总想着“要是……就好了”。而苏轼告诉我们：
“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。”
心若不安，到哪里都是流浪；心若安了，眼下的苟且，就是诗和远方。
结语：
千年过去了，苏轼早已作古，但他留下的这些诗词和精神，却如同一盏明灯，照亮了我们前行的路。
他用自己跌宕的一生告诉我们：真正的豁达，不是没心没肺的遗忘，而是看透生活残酷的真相之后，依然热爱生活。
当你下次被生活捶打得喘不过气时，不妨想想那个在雨中信步、在江边听水的苏东坡。对此，你怎么看？在你心中，苏轼的哪句诗最能治愈你？欢迎在评论区聊聊你的看法。
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